2021年9月，在云南省民政厅省级福彩公益金购买社会组织服务-巩固拓展脱贫攻坚成果同乡村振兴有效衔接项目的支持下，乡村之眼在红河县阿扎河乡哈尼族村寨切龙中寨开展了「以文化赋能的方式打造哈尼族村寨的特色人文深度旅游产业」项目，同时，项目前期邀请了具有民族学相关背景的专业人士与当地乡土专家深入切龙中寨村落展开田野调查，并将村落举行节庆及祭祀仪式的公共空间以手绘地图的方式梳理出来。据悉在传统的哈尼族村寨里，有着许多的举行公共节庆及祭祀仪式的空间，此次梳理出来的空间场景有在哈尼族三大节日里举行公共仪式的磨秋场、寨神林；保佑村寨平安，人鬼分界线的寨门、寨脚；为避免村寨方式火灾的“迷措”；为保佑风调雨顺，秋收满满的“朴斯拉斯来”与“敬哈达”；不让鬼魂骚扰村寨村民的“啰佐佐”、“撒哈突”等等。
这些祭祀空间往往具有一定的神圣化性质，反映了哈尼族族群个体认知与社会文化，但随着社会的变迁，一些传统仪式也随之消亡，其相应的场景也自然被遗忘，因而做了这个村寨文化导览手册，希望通过对哈尼族祭祀场景的“恢复”，无论是作为内部的哈尼族年轻人还是外部群体，可以对哈尼族祭祀空间的历史有个较为完整的认识。

哈尼族多声部民歌流传于红河县阿扎河以普春为中心的几个哈尼族村落。单一的民族分布格局、以及土司政权长期统治的政治历史背景，外来的异质文化未能渗透进普春村一带，使得哈尼族多声部民歌、梯田文化等原生态传统文化得以比较完整、系统地保存下来。2006年，《哈尼族多声部民歌》经国务院批准被列入第一批国家级非物质文化遗产名录。切龙中寨的车志雄是哈尼族多声部民歌州级传承人，他的父亲车克三是哈尼族多声部民歌省级传承人。他们是在梯田边上土生土长的哈尼族，在村寨和社区积极推动哈尼多声民歌的传承，组建音乐工作坊与文化传习馆，将当地留守儿童组织起来，进行全面系统的哈尼族歌舞文化教育与传承。

哈尼多声部民歌大多由8个声部组合，一般分为有乐器伴奏和无乐器伴奏帮腔二种，演唱内容以原生态的《栽秧山歌》为主体，大部分与生产劳动直接相关，多为群体性即兴演唱，但演唱人数不定，少至几人，多则十几人。演唱的地点多样化，可以在梯田、村寨、山林等。与哈尼族其它民歌相比较，多声部民歌既有共性又有个性。

影片《山里的音乐-栽秧山歌“依色舍”》由乡村之眼制片、焦小芳执导，讲述了云南红河哈尼族多声部音乐州级传承人车志雄在寻找国家级非物质文化遗产哈尼族多声部音乐真相的过程，车志雄一行四人正是影片的主人公。本片为乡村之眼2020年云南省民族宗教事务委员会扶持项目 - 「云南特有少数民族村寨文化影像数据库及纪录片制作出版」项目产出影片之一，荣获第二届华语音乐影像志暨国际音乐影像志展映铜奖。