澜湄之眼2022- 中缅影视人类学合作研究中心援建
及民族志影像技术培训成套援助项目
2023
祝立依
《匠·心》/《Carpentry bliss 》
缅甸华人，17岁，缅甸云华师范学校学生
周易景
《小一班》/《Class 1》
缅甸华人，就读于云华师范学院，汉语言专
业，师范部大二年级
沙国宇
《云华师范25班》/《YunHua ShiFan 25 class》
学前教育专业，云华师范学院幼稚园教师
尹艳婷
《云华师范25班》/《YunHua ShiFan 25 class》
汉语言专业，云华师范学院小学部教师
寸冬芝
《广西南丹里湖岜地老寨“娃鄋娃庙”仪式》《山上山下》
缅甸华人，21岁，就读于 云华师范学院，师范部大二，汉语言专业
李诗雅
《姐妹私房话》/《Private Conversations Between My Sisters》
缅甸华人， 17 岁，云华师范学院初中毕业生
虞平蕊
《年节仪式》
缅甸华人，18岁，云华师范学院，高二一班在读
董继恒
《批忠家的矻扎扎》
18岁，
云华师范学院，高二一班在读
任明珠
《等着划船的船工叔叔》/《The Boatman》
19岁，就读于云华师范学院八（4）班
社区伙伴（香港）北京代表处 - 乡村拍客网络构建：影像推动地方知识记录与生活反思 & 云南大学民族学与社会学学院 云南大学-乡村之眼 乡村影像文化振兴工程
2022
陈琳
《曼腊佛事》
汉族，云南大学人类学专业硕士研究生，民族志电影制片人，研究方向为影视人类学
马诗蕾
《曼腊佛事》
嘉绒藏族，云南民族大学社会学院人类学专业硕士研究生
屈松
《胶林之下》
汉族，从事纪录片创作的自由职业者，
目前常驻于北京
李雨竹
《秋收》
汉族，云南民族大学社会学院民族学专业硕士研究生
杨露露
《广西南丹里湖岜地老寨“娃鄋娃庙”仪式》《山上山下》
汉族，云南大学民族学专业，方向为影视人类学，由于对民族志影像的拍摄具有浓厚兴趣，遂从民族学专业转投影视人类学的学习，当前主要拍摄内容为乡的影音记录，包括节日、婚俗等。在民族学、人类学的学科背景下继续学习影视人类学同时也为民族志影像的制作增添了很多的“人情味”，制作想做的民族志电影是我学习的动力。
申咏臻
《年节仪式》
汉族， 云南民族大学民族学与历史学学院民族学专业本科生。
杨慧玲
《年节仪式》
汉族， 云南民族大学民族学与历史学学院民族学专业本科生。
梁小燕
《批忠家的矻扎扎》
汉族，广西南宁人， 负责拍摄、 剪辑。
孔祥宇
《镜头下的阿吒力变迁》
汉族，云南大学民社院19级博士生主要研究方向为传媒艺术与民族文化
吕晓燕
《镜头下的阿吒力变迁》
汉族，名古屋大学社会学在读博士，关注社交媒体对文化和社会的影响。
熊红艳
《章郎青年》
汉族，名古屋大学社会学在读博士，关注社交媒体对文化和社会的影响。
陈伟
《章郎青年》
藏族，名古屋大学社会学在读博士，关注社交媒体对文化和社会的影响。
广西南丹基于白裤瑶文化的可持续生活学习及社区交流平台搭建
2021
罗勇
《广西南丹里湖岜地老寨“娃鄋娃庙”仪式》
瑶族（白裤瑶），广西南丹学员，
热爱摄像摄影，热爱白裤瑶文化。2013年开始接触民族学、人类学纪录片，长期在家乡用镜头记录当地的人文风土等。目前为广西南丹县里湖白裤瑶生态博物馆工作人员。
王财金
《广西南丹里湖岜地老寨“娃鄋娃庙”仪式》
瑶族（白裤瑶），广西南丹学员，
1991年1月生。2012年至今在南丹县里湖白裤瑶生态博物馆工作，2013年开始接触影像，拿起摄像机游走于白裤瑶乡，以当地的视角记录真实的事迹，记录自己家乡的变化。希望通过摄像机能促进城乡影像互动。
潘忠诚
《广西南丹里湖岜地老寨“娃鄋娃庙”仪式》
瑶族（白裤瑶），广西南丹学员，
家住广西南丹县里湖乡。作为农民，我长期游走于家乡和各个城市之间，种着粮，进过厂，做过建筑……自2017年开始，我跟其他伙伴一起学习拍摄纪录片，题材主要以本民族生活习俗为主。未来，我想跟更多的族人一起用摄像机记录和传播我们的民族文化。
王俊森
《广西南丹里湖岜地老寨“娃鄋娃庙”仪式》
就读于广西河池卫校。2021年暑假，我开始跟岜地大寨的哥哥姐姐学习影像，本片是本人参与拍摄的第一部作品。未来我的想法是好好学习，好好工作，顺便拍摄家乡美丽的风景。另外，我还想去环游世界。
杨露露
《广西南丹里湖岜地老寨“娃鄋娃庙”仪式》
云南大学民族学专业，方向为影视人类学，由于对民族志影像的拍摄具有浓厚兴趣，遂从民族学专业转投影视人类学的学习，当前主要拍摄内容为乡的影音记录，包括节日、婚俗等。在民族学、人类学的学科背景下继续学习影视人类学同时也为民族志影像的制作增添了很多的“人情味”，制作想做的民族志电影是我学习的动力。
腾讯公益·阿拉善SEE基金会
【万物故乡之红河篇】
2018
袁伟丽
《守·望》
汉族，云南民族大学教育学院2018届学生
李丽琼
《乡村影像工作者》
汉族，云南民族大学教育学院2018届学生
李绍康
《杨柳梯田畔的文艺队》
汉族，云南民族大学教育学院2018届学生
蒋晓羽
《母亲》
汉族，云南民族大学教育学院2018届学生
付余风
《走进哈尼妇女的生活》
彝族，云南民族大学教育学院2018届学生
陈贵兰
《守护传统的年轻人》
布朗族，云南民族大学教育学院2018届学生
腾讯公益 · 深圳市爱佑未来慈善基金会
【老人口中的村寨历史】
2017
陈莉娟
《马背上的家》
汉族，上海交通大学 博士。
1988年出生于四川自贡市
现为上海交通大学媒体与传播学院博士生，研究方向口述历史的传播
2017年担任纪录片《烽火摇篮》文案撰写
2018年独立完成纪录片《马背上的家》
赵昆
《普米族口述史》
云南省昆明市人，原部队文工团独唱演员，专业后在北京和上海研习声乐，2009年改行拍摄纪录片，2015年在云南大学东亚人类学影像研究所师从谭乐水老师学习人类学纪录片，为期两年。期间主要作品有：《旦丁拉姆》普米族年轻女性题材纪录片。《带血的钥匙》知青题材访谈录纪录片。《老人口中的村寨史》普米族村寨历史纪录片。
游晓璐
《盐井教徒》
汉族，2011年毕业于中央民族大学文学与新闻传播学院新闻学专业。作品刊登于人民日报、国家旅游杂志、中国民族杂志等媒体。2017年于网易人间、看客刊登《新疆摇摆：从黄昏到深夜》非虚构作品及《南疆童年》摄影组图。
董金鹏，2011年毕业于中国地质大学经济学专业，先后任《中外管理》杂志主笔、深圳北大汇丰商学院宣传办公室副主任、新经济100人主笔。
高毕有
《豆黑村》
彝族，大学本科，中共党员。 1986年10月30日出生于云南省昆明市石林彝族自治县长湖镇豆黑村，于2010年6月毕业于云南省曲靖师范学院，同年参加教师招聘考试后到长湖镇中心学校任教。2017年3月6日因工作需要调入石林彝族自治县民族宗教事务局民族研究所工作。大学期间选修过视频拍摄和剪辑，从此爱上摄像，从此利用课余时间钻研拍摄和剪辑，2016年参加石林县史志办来办的“石林地方志纪录片”培训。作品年表:《撵瘟神》（2016）《岳父·爸爸》（2017）《豆黑祭祖》（2018）
李艺
《重回家乡》
汉族，云南艺术学院学生
王磊
《重回家乡》
汉族，2014-2018就读于云南财经大学现代设计艺术学院，有机会在学校接触到了云南乡村之眼，并有幸参加了乡村之眼公益影像计划。
冀同敏
《石桥与纸》
汉族，现居贵州省贵阳市。2015年进入云南大学民族学专业后接触到了影视人类学，由此开始学习纪录片拍摄和剪辑。
郭思宇
《卡尔贡嘎》
汉族，旅行者，摄影师，曾参与多年“乡村之眼”公益影像项目
杨涛
《卡尔贡嘎》
汉族，四川雅安人，媒体摄影记者。2003年开始系统拍摄记录硗碛乡变化，2016年曾拍摄记录当地变化的短片《扎角棚》
腾讯公益 · 深圳市爱佑未来慈善基金会
【为巨变的家乡而记录】
2017
焦冬子
《诺苏女孩》
汉族，河南人，独立摄影师，摄影作品在国内展览外展出，并在各媒体发表。
北京永源公益基金会
【昆明上山下乡知识青年口述历史影像纪录】
2016
高毕有
《岳父·爸爸》
彝族，大学本科，中共党员。 1986年10月30日出生于云南省昆明市石林彝族自治县长湖镇豆黑村，于2010年6月毕业于云南省曲靖师范学院，同年参加教师招聘考试后到长湖镇中心学校任教。2017年3月6日因工作需要调入石林彝族自治县民族宗教事务局民族研究所工作。大学期间选修过视频拍摄和剪辑，从此爱上摄像，从此利用课余时间钻研拍摄和剪辑，2016年参加石林县史志办来办的“石林地方志纪录片”培训。作品年表:《撵瘟神》（2016）《岳父·爸爸》（2017）《豆黑祭祖》（2018）
赵昆
《带血的钥匙》
云南省昆明市人，原部队文工团独唱演员，专业后在北京和上海研习声乐，2009年改行拍摄纪录片，2015年在云南大学东亚人类学影像研究所师从谭乐水老师学习人类学纪录片，为期两年。期间主要作品有：《旦丁拉姆》普米族年轻女性题材纪录片。《带血的钥匙》知青题材访谈录纪录片。《老人口中的村寨史》普米族村寨历史纪录片。
尹志杰
《永远的前行者》
汉族，毕业于云南财经大学
王翘楚
《西双版纳的记忆》
周怡霏
《攀枝花樹下》
汉族，昆明人。2016-2017年参加乡村之眼“知青口述历史项目”。
琚婷婷
《老琚》
汉族，云南大学教师，2012年在云南大学学习影视人类学，师从德国影视人类学大师Barbara Keifenheim.
学习期间完成两部人类学纪录片，其中独立完成一部。
作品年表：《高兴村》（2012）
《闲》（2013）
《老琚》（2016）
冀同敏
《妈妈的知青故事》
汉族，现居贵州省贵阳市。2015年进入云南大学民族学专业后接触到了影视人类学，由此开始学习纪录片拍摄和剪辑。
